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富春山居图:国宝一分为二背后的神秘“天机”

由元代杰出画家黄公望所创作的书画《富春山居图》不仅价值连城,而且还有着一段离奇曲折的身世遭遇。为何这件珍宝竟会险被焚毁?又是谁将这它一分为二?这一切还要从一位名叫吴洪裕的老人说起,明朝末年,传世名画《

  导读:由元代杰出画家黄公望所创作的书画《富春山居图》不仅价值连城,而且还有着一段离奇曲折的身世遭遇。为何这件珍宝竟会险被焚毁?又是谁将这它一分为二?这一切还要从一位名叫吴洪裕的老人说起,明朝末年,传世名画《富春山居图》被传到收藏家吴洪裕的手中。自从在父亲那里得到这件宝贝,他便爱不释手,每天不思茶饭,反复地对它观赏临摹,恨不得时刻将画卷带在自己的身边。为此,吴洪裕还专门修建了一座名为“富春居”的小屋,以此来安放这幅《富春山居图》。

  这一天,吴府上下忽然乱作一团,原来是家中主人吴洪裕病危了。寝室里,在烛光的映衬下,家人围立在病榻之前,焦急地等待着老人的临终遗言。而吴洪裕由于已被病魔折腾得不成样子,此刻已说不出什么话来,只是死死地盯着枕头边的宝匣。一旁的家人顿时明白了,老爷临死前念念不忘的依旧是他那幅心爱的山水画。于是,有人把画从宝匣中取出,递到他的面前,并慢慢将其展开。这时,吴洪裕的眼角忽然流出两行浑浊的泪水。好一会儿,老人的嘴里才吃力地吐出一个字:“烧!”说完,便慢慢地闭上了双眼。

  原来,吴老爷子想要将这幅名画焚烧殉葬。既然老人如此珍爱此画,为何要将它殉葬呢?大多数人认为,那是因为吴洪裕本人太喜爱这幅画作了,以至于想将它带到阴曹地府,永久的陪伴在自己的身边。眼见这幅在吴府传承三代,被视为传家宝的《富春山居图》即将付之一炬,从人群中猛然蹿出一人,只见他抓住火中的画卷用力一甩,愣是把画给抢救出来,这个人就是吴洪裕的侄子吴静庵。为了掩人耳目,他用了偷梁换柱的办法,将另外一幅画投入火中,从而救出了这幅稀世珍品。但是,画虽然被救了下来,却在中间部位烧出几个连珠洞,从而断成一大一小两段。此画起首一段已被烧去,而幸存留下的部分也是火痕斑斑。从此,这件稀世国宝《富春山居图》便一分为二。

  1652年,吴家子弟吴寄谷得到画卷后,将损卷烧焦的部分细心揭下,在重新进行接拼后,正好出现一山一水一丘一壑之景,几乎不出是经剪裁后拼接而成的,真乃不幸中的万幸。于是,后人就把这一部分称为《剩山图》。而保留了原画主体内容的另外一段,在装裱时为掩盖被火烧过的痕迹,特意将位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首位置,这便是后来乾隆皇帝得到的《用师卷》。至此,原《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》与《富春山居图·无用师卷》长短两部分,身首各异。

  吴洪裕宁可烧掉《富春山居图》,让它永远的陪在自己的身边,也不想让这幅名画流传后世。可是,他不知道的是,除了这幅《富春山居图》以外,还有另外一幅《富春山居图》流传在世。也许,您一定会感到奇怪,黄公望不是一生只画了这一幅《富山春居图》吗?哪里来的第二张画?说起这第二幅画,就不得不提到沈周这个名字。沈周是明代著名的书画家,明代成化年间,这幅传世之作便传到了他的手中。得到《富山春居图》后,沈周自然是爱不释手,将它悬挂在墙上,反复欣赏。就这样,看着看着就发现了问题。原来,这幅名画上没有名人的题跋,于是,他不但自己在画上题了跋,还想请别人为这幅名画题跋。

  像《富山春居图》这样的名画,别人都藏在为隐秘的地方,可是,被冲昏了头脑的沈周却大张旗鼓地将画轻易地交给了别人。果不其然,在他将画交给一位友人题跋的时候,出现了问题。这位友人的儿子对这幅名画产生了歹念,随即将画偷偷卖掉,并对外宣称是被人偷了。在一个偶然的机会,沈周在一个画摊上,再次见到了这件被卖掉的名画。于是,他连忙回家筹钱买画。可是当他拿着钱来到画摊时,《富山春居图》已被人买走。痛失名画的沈周不禁放声大哭起来,可是现在后悔却为时已晚。就这样,他费尽心力得到的《富山春居图》,成为了别人的宝物。而今,所剩下的也只是名画在脑海中的记忆了。

  即便是这样,沈周愣是凭借着自己的记忆,摹背出了一幅《富山春居图》。而这幅由他所摹背的画卷,也在民间流传了数百年,直到1996年的北京瀚海拍卖会上,由北京故宫博物院以1000万元的高价拍下收藏。除了沈周摩背的这幅《富春山居图》以外,现可查询的临摹本还有十余幅。清乾隆年间,不知是何人临摹的《富山春居图》,竟然与真迹《富山春居图》先后传入宫廷,并由此上演了一出真假画卷之争。1745年,一幅《富山春居图》被征入宫中,乾隆皇帝对这幅画是爱不释手,经常将它取出欣赏,还在六米长卷的留白处赋诗填词,并且加盖玉玺。可是,令人没有想到的是,就在这幅《富山春居图》征选入宫的第二年,即1746年,地方官员又呈上另外一幅《富山春居图》。

  当然,这两幅作品中,肯定有一幅是假的。但是这两幅画,实在是太像了,很难区分出真假。但是,不知是出于什么样的原因,乾隆皇帝认定最先进宫的那一幅为真画,也就是他在上面赋诗题词的为真迹,而另外一幅为仿品。但是,由于后来者实在是画得太好了,简直足以“以假乱真”,所以连乾隆皇帝也不忍将它丢弃,所以也将其收入到了内府。而其后的百年间,也没有人去质疑乾隆皇帝的鉴定。直到清朝灭亡以后,学者们才对此提出了异议。他们认为那幅经乾隆皇帝鉴定为假画的《富山春居图》才是黄公望的真迹。而理由自然是,只有那幅画是半截画,并且具有明显的火烧与修补的痕迹,与历史记载相吻合。

  直到20世纪70年代,经两岸专家反复鉴定,才最终确定,由乾隆皇帝鉴定为真迹的画作是一幅假画,而那幅被鉴定为假画的才是真迹《富山春居图》的后半段《无用师卷》。就这样,假作真时真亦假,这幅假画居然骗过了朝廷鉴定专家的眼睛,被天下第一收藏家乾隆皇帝所悉心珍藏。而黄公望的真迹《无用师卷》,则备受冷落,被放置在了一旁长达200年之久。不过也正因为如此,这幅真迹才没被乾隆皇帝题词赋诗,加盖玉玺,落了一个“干净之身”,从而完好地保持了原画的风貌。

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